ایرن‏آن

افراد از نظر نوع مزاج به چهار دسته تقسيم مي شوند: 1)افراد صفراوي مزاج 2) افراد سوداوي مزاج 3) افراد بلغمي مزاج 4) افراد دموي مزاج

صفراوي

صفرا ترشحات كبد است كه رنگ آن زرد كه جزء آتش بوده گرم و خشك است و گرما زياد توليد مي كند.ph~8.5 است

.........................................

آيت‌اللـه محمدعلي گرامي قمي از مدرسين مبرز حوزه علميه قم در پيامي به مناسبت حوادث عاشوراي حسيني، آشوبگران را عده‌اي نهيليست دانست كه در روزي كه پيروان ساير اديان و فرق نيز احترام آن را نگه مي‌دارند، اقدام به حمله به عزاداران و تكاياي حسيني كردند. اين بيانيه اگرچه در رسانه‌ها انعكاس چنداني نيافت اما در موضوع خود اهميتي درخور داشت. آيت‌آللـه گرامي از شاگردان ديرين و مبارز حضرت امام خميني(ره) است كه در دوران نهضت اسلامي بارها طعم زندان و تبعيد را چشيده و از شاهدان اين رويداد بزرگ معاصر است.

...............................................

سرهنگ محمدرضا مقيمي گفت: جرم زورگيري در ماه‌هاي خرداد و تير به دليل آشوب‌ها پس از انتخابات افزايش يافت.
وي اظهار داشت: در 8 ماه اول سال جاري، 30 درصد افزايش كشفيات نسبت به مدت مشابه سال قبل در زمينه جرم زورگيري داريم. در مجموع در سرقت‌هاي همراه با خشونت 5/78 درصد كشف به وقوع را شاهديم.

...................................

محمدمحمدي ري‌شهري امروز در مراسم توديع خود كه در سازمان حج و زيارت با حضور محمدي گلپايگاني، رئيس دفتر مقام معظم رهبري و تعدادي از مسئولان كشوري برگزار شد، افزود: تقريباً دو دهه عمر خود را در جهت خدمت به اهداف بلند حج و زائران خانه خدا گذرانده‌ام.
سرپرست سابق حجاج ايراني با اشاره به اينكه از سال 70 مقام معظم رهبري مسئوليت سرپرست حجاج ايراني را به بنده واگذار كردند، گفت: در آن زمان كه اين سمت را پذيرفتم يك موي سفيد در صورتم نبود و امروز عكس اين قضيه است، الحمدالله. 

......................................... 

چكيده
يكي از موضوعات در خور بررسي در‌باره قرآن كريم گستره بيانات آن است ‌كه از آن به قلمرو موضوعي قرآن ياد مي‌شود. براي كشف حدود گستره قرآن مي‌توان، بلكه بايد به آيات قرآن رجوع كرد و روش‌هاي برون‌متني در اين امر كافي نيست و با عنايت به اعجاز قرآن، بيان آن در اين باره حجت است. در اين مقاله آياتي بررسي مي‌شوند كه بي‌واسطه شاهد يا دال بر گستره موضوعي قرآن‌اند. سياق اين آيات و روايات تفسير كننده آنها بيانگر شأنِ هدايتگري قرآن براي حضرت محمد(ص) و ائمه اهل بيت(س) است.

..............................................

چكيده

بحث از "كارآمدي دين " در عرصه اجتماع و نقش دين در حل معضلات جوامع، از مباحث اساسي در حوزه انديشه سياسي اسلام است كه توجه بدان مي‌تواند منشأ رفع برخي ابهامات گردد. اعتقاد بر اين است كه دين مي‌تواند براي تمام عرصه‌هاي اجتماعي، در كليه زمان‌ها و مكان‌ها، راه‌كارهايي متناسب با وضعيت موجود ارائه دهد. براي دست‌يابي به اين مهم در جامعه، بايد سه عنصر مهم دين، يعني اعتقادات، اخلاق و احكام مورد توجه قرار گيرد.

.............................................

به نقل از پايگاه خبري "النشره "، "سيد حسن نصرالله " دبيركل حزب‌الله لبنان در سخنراني ديروز خود در همايش بين‌المللي - عربي كه به منظور پشتيباني از مقاومت در بيروت برگزار مي‌شد خطاب به مردم لبنان گفت: " من به شما وعده مي دهم كه در هرگونه رويارويي آينده با اسرائيل، آنها را شكست مي دهيم و پيروزي تاريخي بزرگي را بدست مي آوريم و چهره منطقه را تغيير مي دهيم؛ آينده منطقه آينده مقاومت، عزت ، كرامت و آزادي است و اسرائيل و اشغالگري رو به زوال و نابودي است ".

..............................................

امروزه انسان‌ها شاهد فراگيري بي‌سابقه رسانه‌‌ها و وسايل ارتباطات جمعي مدرن و نوين هستند. بالطبع آن‌ها در معرض شديدترين امواج رسانه‌‌ها قرار دارند. رسانه‌ها كاركردي دوطرفه و دو سويه دارند، اما بيشترين حجم بهره‌گيري از آن در دست نظام سلطه قرار دارد، چنانچه مي‌توان با جرأت گفت حفظ و گسترش قدرت استكباري نظام سلطه به حضور و ظهور رسانه‌ها وابسته است. رسانه‌ها پل ارتباطي و بلكه وسيله تسلط بر افكار، اراده و احساسات بشريت دوران معاصر به شمار مي‌آيند.

............................................ 

تاريخچه
پيشرفت تكنولوژي را مي توانيم به دو قسمت تقسيم كنيم: اول پيشرفت و توسعه ي وابسته به مسائل مكانيكي و الكترونيكي، و ديگري كه به الكترونيك وابسته بود. تمام تلويزيون هاي مدرن از قسمت دوم هستند، ولي اين غير ممكن است كه بدون كشفيات و بينش از سيستم هاي مكانيكي بتوانيم سر در بياوريم.

............................................

چكيده

"انگيزش " عاملي است كه رفتار مشخصي را تحريك و هدايت مي‏كند و پاسخي است به اين سؤال كه اساس يادگيري علم چيست؟ روان‏شناسان براي انگيزش اهميت بيشتري نسبت به هوش قائل مي‏شوند. آنان انگيزش را حاصل عواملي مانند مشوّق‌ها، نيازهاي دروني،كنجكاوي، برانگيختگي و علت‏هايي مي‏دانند كه فرد براي رويدادها و نتايج اعمال مي‏كند.

..............................................