حداد عادل : درحاكميت اصلاح طلبان طرد شدگان از سوي امام بر سر كار آمدند
حداد عادل :
رييس كميسيون فرهنگي مجلس گفت:پس از سال 76 عدهاي به سمت كساني كه امام(ره) آنها را كاملاً طرد كرده بود رفتند و كساني كه مبلّغ جدايي دين از سياست بودند، دوباره جان گرفتند.
به نقل از نشريه پنجره غلامعلي حداد عادل رئيس كميسيون فرهنگي مجلس در مصاحبه با اين نشريه اظهار داشت: روز اول كه هاشمي رفسنجاني ميخواست كابينهاش را به مجلس معرفي كند، گفت: من يك كابينه كار معرفي ميكنم، درواقع خواست بگويد اين جنگ و جدال بر سر اقتصاد دولتي و بازار را كنار بگذاريد، اكنون كشور احتياج به سازندگي دارد ما اكنون بايد كشور را بسازيم و اين هم چيزي نبود كه بگوييم حالا چپيها مخالف بودند يا راستيها. وي هم براي اينكه از همه نيروها استفاده كند، تقريباً نيمي از اعضاي دولت خود را از جريان موسوم به راست و نيمي ديگر را از جريان موسوم به چپ انتخاب كرد.
اين نماينده مجلس شوراي اسلامي در بخش ديگري از صحبتهايش به فضاي دوران رياست جمهوري هاشمي رفسنجاني و بي‌توجهي به مقوله فرهنگي پرداخت و گفت: اما آن چه مهم است اين است كه اين سازندگي، قدري فضا را براي كار فرهنگي تنگ كرد و اگر قرار باشد نقدي بر دوران 8 ساله رياستجمهوري هاشمي رفسنجاني داشته باشيم اين است كه ايشان آنقدر روي سازندگي متمركز شد كه به جنبه‌هاي فرهنگي انقلاب، آنطور كه بايد، رسيدگي نشد.
حداد عادل در ادامه به مسائل و مشكلات سياسي پبش آمده پس از سال 76 پرداخت و تصريح كرد: مسائل سياسي كشور از 76 به بعد پديد آمد كه در واقع آخر دهه دوم و آغاز دهه سوم بود. شما مي‌بينيد كه دعوا بر سر شيوه مديريت اقتصادي نيست، دعوا بر سر مفاهيم اصلي انقلاب است يعني عدهاي به سمت كساني كه امام(ره) آنها را كاملاً طرد كرده بود رفتند. شما مي‌بينيد كه كساني كه مبلّغ جدايي دين از سياست بودند، دوباره جان گرفتند و در تمام دوران دفاع مقدس، چون اينها اهل جبهه و جنگ نبودند و اعتقادي هم نداشتند، حالا وارد عرصه و صحنه شده بودند و بحث جدايي دين از سياست را طرح كردند و ما هم بهويژه بعد از دوم خرداد ديديم كه آن زمزمههايي كه در فلان مجله يا فلان محفل هفتگي وجود دارد اينها تبديل شد به صحبت كساني كه معاون وزير بودند و در حاكميت تحت عنوان جامعه مدني،روزنامه‌هايي را منتشر كردند كه موجب حيرت همگان بود.
رييس مجلس هفتم شوراي اسلامي جريان اصولگرايي را چيزي جز انديشه و آرمانهاي اصلي و اوليه انقلاب و امام ندانست و تاكيد كرد: بعد از جريان دوم خرداد نياز به يك بازسازي و بازتعريف از گفتمان امام (ره) احساس ميشد و نيروهاي مخلص و وفادار به امام و انقلاب به سوي يك گفتماني رفتند كه اسمش را اصولگرايي گذاشتند.
وي بر اينكه اصولگرايان نبايد اين راه را گم كنند خاطرنشان: اصولگرايان براي اينكه راه را گم نكنند بايد فراموشكار نباشند يعني بايد دائماً اين تجربه تلخ سالهاي قبل در خاطرشان باشد، يعني بايد از ياد نبرند كه اين اصولگرايي براي چه به وجود آمد. اين حقيقتي است كه ميتواند همه ما را عليرغم همه اختلاف سليقههايي كه داريم، حول يك محور جمع كند .
وي افزود:ما بايد يك لحظه هم آن خطري را كه انقلاب را تهديد كرد و باعث تولد اصولگرايي شد، فراموش نكنيم و بايد همه ما مراقب ملاكهاي اصولگرايي و تطبيق آن با عملكرد دوستانمان باشيم به اين معني كه بايد در قبال رفتار اصولگرايانه ديگر بازيگران سياسي نيز انصاف و حقطلبي داشته باشيم.