ایرن‏آن

به نقل از پايگاه خبري "المنار "، سيد "حسن نصر‌الله " دبيركل حزب‌الله لبنان ديشب در مراسم شب پنجم عزاداري اباعبدالله الحسين (ع) از طريق تلويزيون مدار بسته در مجمع سيد الشهداء در ضاحيه براي مردم لبنان درباره نحوه مقابله با جنگ رواني رژيم صهيونيستي سخنراني كرد.
دبيركل حزب‌الله با اشاره به جنگ رواني صهيونيست‌ها در ژوئيه 2006 عليه لبنان تاكيد كرد كه اين جنگ رواني در آينده با شدت بيشتري عليه ملت لبنان صورت خواهد گرفت و متوقف نخواهد شد.
وي افزود در جنگ ژوئيه، ما 33 روز بمباران، قتل و خونريزي، آوارگي، تخريب منازل، وحشت و ارعاب و جنايات صهيونيست‌ها را تحمل كرديم و دشمن نيز از هيچ شيوه‌اي در جنگ رواني عليه ما دريغ نكرد اما در مقابل همه اين اقدامات تنها چيزي كه موجب برتري ما در اين جنگ شد اين بود كه ما به خداوند پناه برديم تا قلب‌هاي ما آرامش گرفت و قدمهايمان استوار گرديد و در مقابل، ترس و وحشت در قلوب دشمنان ما بوجود آمد.
سيد حسن نصر الله در ادامه خطاب به سران صهيونيست گفت: من به اسرائيلي‌ها مي‌گويم كه شما تمام اشكال جنگ رواني را عليه ما امتحان كرديد اما در مقابل جز افزوده شدن بر شجاعت، ثبات و پايداري و ايمان ما چيزي عايد شما نشد. در آينده نيز ما اين‌چنين خواهيم بود و چه بسا كه بهتر اين نيز عمل كنيم.
وي تاكيد كرد كه هدف جنگ رواني دشمن در درجه نخست ارعاب طرف مقابل و ترساندن آن به منظور تسليم شدن و يا عقب نشيني آن است.
وي با اشاره به جنگ رواني صهيونيست‌ها پس از شكست در جنگ ژوئيه اعلام كرد كه هدف ديگر صهيونيست‌ها از انجام اين مانورهاي [تبليغاتي] بازگرداندن اعتماد به نفس به "ملت اسرائيل " بود.
سيد حسن نصر الله گفت: دشمن اسرائيلي پس از جنگ ژوئيه، جنگ غزه را با هدف ايجاد رعب و وحشت در ميان مردم فلسطين، لبنان و [بطور كلي] اعراب شروع كرد تا مردم خود را متقاعد كند كه ارتش اسرائيل اگرچه در جنگ لبنان شكست خورد اما توانمندي و قدرت خود را بازيافته است.
وي تاكيد كرد، آنچه كه ما در لبنان، فلسطين و بطور كلي امت عربي بدان نياز داريم، مقابله با جنگ رواني دشمن با استفاده از سازوكارها، ابزار و شيو‌ه‌هاي مشابه دشمن و چه بسا با ابتكار و خلاقيت بيشتر و هماهنگ با ارزشها، فرهنگ، اخلاق و معيارهاي ديني خود است.
دبيركل حزب‌الله لبنان تاكيد كرد، هنگامي كه ما با جنگي جنايتكارانه از سوي اسرائيل مواجه مي‌شويم بايد به خداوند پناه ببريم و از او كمك و استعانت بجوئيم. او ما را ياري مي‌كند و ما را ثابت‌قدم نگه مي‌دارد.
‌نصرالله در ادامه از بصيرت براي مقابله با جنگ رواني دشمن سخن به ميان آورد و گفت كه از اين راه مي‌توان به نقاط ضعف و قوت خود پي‌برد و خطاب به دشمن تصريح كرد: هر كاري كه مي خواهيد، انجام دهيد، شما نخواهيد توانست اهل بصيرت و معرفت را با مشكلي مواجه سازيد.
وي در ادامه از پايداري و ثابت‌قدمي بعنوان يكي ديگر از راههاي مقابله با جنگ رواني دشمن نام برد و تاكيد كرد كه بايد در مقابل هرچيزي كه موجب ايجاد شك و شبهه در ايمان و اعتقادات ما مي‌شود، ايستادگي كنيم.
مشروح سخنراني ديشب نصر الله در ذيل مي‌آيد.
سيد حسن نصرالله در درجه اول تاكيد كرد كه هدف از اين نوع جنگ ترساندن طرف مقابل و كشاندن وي به تسليم يا عقب نشيني است.
وي با اشاره به اينكه جنگ 33 روزه در زمان بسياري از مستعمره‌ها و شهرك‌هاي صهيونيست‌نشين و شهرهاي شمالي و يا حتي مركزي را در فضاي جنگ وارد كرد كه تا آن زمان اين موضوع بي‌سابقه بود، گفت: بيش از دو ميليون اسرائيلي در پناهگاه‌ها يا خارج از خانه‌ها خود زندگي مي‌كردند.
نصرالله ادامه داد: اين افراد به صورت روزانه تانك‌هاي منهدم شده، نظاميان كشته شده و سربازان بازگشته از جنگ در صحنه‌هايي غمناك را مي‌ديدند.
به عقيده نصرالله، به اين ترتيب بود كه اعتماد مردم اسرائيل به رهبران سياسي و موسسات نظامي اين كشور به گونه‌اي كاهش يافت كه باعث شكستي بزرگ در اين زمينه شد.
وي در ادامه با اشاره به مانورهاي اخير ارتش رژيم صهيونيستي گفت كه اين مانورها نيز به اين علت است كه به ملت اسرائيل بگويد كه ارتش قدرت و فعاليت خود را بازيافته و مطمئن باشيد كه مي‌تواند اهداف و طمع‌ورزي‌هاي شما را تحقق بخشد.
نصرالله ادامه داد: در چنين اوضاعي و بعد از شكست بزرگ در جنگ 33 روزه ارتش دشمن به جنگ غزه روي آورد و در اين جنگ نيز دو هدف را فراروي خود قرار داد، ترساندن ملت فلسطين، لبنان و تمام ملت‌هاي منطقه در خلال كشتار و وحشيگري، بمباران، ويراني‌هاي گسترده و استفاده از سلاح‌هاي ممنوعه. ارتش اسرائيل همچنين در اين جنگ مي‌خواست مردم خود را قانع كند كه اين ارتش كه در لبنان شكست خورد، توان و سلامتي و قدرت بازدارندگي خود را بازيافته، اين در حالي است كه جنگ در غزه نيز براي اسرائيل نتيجه نداد و در تحقق اهداف خود ناكام ماند.
وي با اشاره به اينكه ملت لبنان، فلسطين و تمامي ملت‌هاي منطقه مانند جنگ نظامي و مقابله با آن به ايستادن در برابر جنگ رواني نيز نياز دارند، گفت: در مقابل نظاميان با مبارزانمان مي‌ايستيم، در برابر تانك‌ها و ماشين‌هاي زرهي با سلاح‌هاي ضد زره و در برابر هواپيماها و با دفاع هوايي و در مقابل تجهيزات نظامي با همين تجهيزات در مقابل آنها مي‌ايستيم، بنا بر اين در برابر جنگ رواني دشمن نيز بايد با ادوات و وسايل مشابه و احيانا ابتكاري و منسجم جنگيد.
سيد حسن نصرالله تاكيد كرد: اين موضوع بايد با ارزش‌ها، فرهنگ، اصول اخلاقي و ضوابط شرعي ما نيز همسو باشد، چون تمام جنگ و دفاع و رويارويي‌هاي نظامي، امنيتي اقتصادي و سياسي نيز بايد بر اساس ايمان و دين و عقيده ما باشد.
وي هدف اول از مبارزه با جنگ رواني دشمن را تثبيت اراده و عزم و قدرت و توانايي ملت بيان كرد و گفت: جلوگيري از جنگ رواني دشمن يعني همان ممانعت از مايوس شدن و مرعوب شدن ملت خود و تسليم نشدن در برابر دشمنان است.
نصرالله در ادامه با اشاره به پاتك به دشمن در جنگ رواني تصريح كرد: ما نياز داريم تا عليه دشمن و سازمان‌هاي نظامي و جامعه آن از پاتك رواني استفاده كنيم تا بتوانيم نقشه آنها را به خودشان بازگردانيم، به اين ترتيب ترس و ترديد و قانع شدن به ضعف در دل دشمن و فرماندهان و ارتش آن ايجاد مي‌شود و اين يك موضوع طبيعي است، چون خداوند در قرآن دستور داده است كه با هر چه كه مي‌توانيد در برابر دشمن بجنگيد.
وي ادامه داد: ما نيز بايد مانند دشمن سعي كنيم تا آنها را از خود بترسانيم و مرعوب خود ساخته و شك و ترديد را در دل ارتش و رهبران آن بيندازيم.
دبيركل حزب الله لبنان در ادامه به نحوه اداره جنگ رواني پرداخته و با اشاره به اينكه اين نوع از جنگ امروز به صورت يك علم در دانشكده‌هاي مختلف تدريس مي‌شود، گفت: البته مقاومت اسلامي لبنان جنگ رواني خود را كه در سال‌هاي گذشته اعمال كرده است، در هيچ دانشگاه و دانشكده‌اي فرا نگرفته است. اين يك امر فطري و خدادادي است كه در نتيجه ايمان به قرآن و معتقدات اسلامي ايجاد شده است.
وي در ادامه سخنان خود به مناسبت پنجمين شب ايام عاشوراي حسيني گفت: شاگردان مكتب ماديگرايي مقابله با جنگ رواني را از نوع جنگ رواني دشمن مي‌دانند و براي اين مقابله لوازم و ابزاري را لازم مي دانند، اين همان چيزي است كه در بزرگترين مراكز جهان در حال تعليم است، در اردوگاه غرب آمريكا اين موضوع را دنبال مي‌كند و در اردوگاه شرق نيز اتحاديه جماهير شوروي سابق به دنبال آن بود.
سيد حسن نصرالله ادامه داد: اما تجربه اسلامي و تجربه انقلاب اسلامي در ايران به رهبري حضرت امام خميني نوعي از بيداري را در منطقه و ميان جنبش‌هاي اسلامي ايجاد كرد و نوعي از جنگ رواني را زنده كرد كه بر اساس مكاتب مادي نبود، بلكه بر پايه مكتب الهي و قرآني استوار بود.
وي افزود: اين تجربه سودمندتر، قوي‌تر و مفيدتر از تجربه‌هاي گذشته بود، ما از اين ديدگاه و بر اساس اين درك با شما سخن مي‌گوييم، در اين موضوع عناوين زيادي وجود دارد كه نياز به زمان زيادي دارد، اما من به سه عنوان تمركز مي‌كنم.
نصرالله گفت: عنوان اول در مقابله با جنگ رواني دشمن كه مي‌تواند ما را ثابت قدم و محكم نگه دارد و ما را از مرعوب شدن به دست دشمن محافظت كند، ايمان به خداوندي است كه موجودي قادر است و ملكوت آسمان‌ها و زمين در دستان اوست، اوست كه بر هر چيزي تواناست و تمام امور عالم از ساده‌ترين مسايل و كوچكترين اشيا بر اساس خواست و اراده خداوند و تسليم اوست.
خداوند، عامل تاثيرگذار و روزي دهي است كه مي‌ميراند و زنده مي كند و اوست كه آسمان‌ها و زمين را نگه داشته است و اگر آن را به حال خود رها كند، كاملا از هم فرو مي پاشد. بنابراين خداوند است كه ثابت قدم و انسان را قدرتمند مي‌كند و به انسان عطا مي‌نمايد، اين اولين عنوان از ميان اين عناوين است.
دبيركل حزب الله لبنان در ادامه تاكيد كرد كه عنوان اساسي ديگري كه براي مقابله با هر جنگ رواني، ما بدان نياز داريم و من آن را يك عنوان مهم كه داراي زير مجموعه‌هاي متعددي است مي دانم، عنواني است كه رهبر انقلاب اسلامي ايران [امام خامنه‌اي] دام ظله از آن بعنوان "بصيرت " نام مي برد. اين بدان معناست كه ما بعنوان نخبگان، خواص، مردم عادي، ملت، شخصيتهاي فرهنگي، مبارزان، كوچك و بزرگ، مردان و زنان بايد اهل بصيرت باشيم. "بصر " چشم است كه انسان با آن مي‌بيند و بصيرت قدرت عقل، قلب و روح براي شناخت حقائق است. از جمله مواردي كه در تعريف بصيرت مي‌گنجد اين است كه ما بايد به زمان و عصر خود آگاه باشيم و دوست و دشمن خود را بشناسيم تا دوست و دشمن را با هم اشتباه نگيريم و با دوست خود نجنگيم و دشمن را ناديده نگيريم. بلكه بايد از دوست براي مقابله با دشمن كمك بگيريم.
دبير كل حزب‌الله لبنان خطاب به مردم لبنان گفت: از اين راه مي توانيد نقاط ضعف و قوت خود را تشخيص دهيد. همانطور كه پيش از اين نيز از آن سخن گفتيم و از اين راه مي‌توانيم نقاط قوت خود را براي ملت و نيز دشمنان خود آشكار كنيم. آشكار كردن نقاط قوتمان براي ملت موجب اطمينان و اعتماد آنان مي‌شود و براي دشمنان موجب ياس و نااميدي آنان در غلبه بر ما مي‌گردد. از سوي ديگر با شناخت نقاط ضعف خود مي‌توانيم آنها را بررسي و رفع كنيم. بدين ترتيب با شناخت آنچه كه مي‌خواهيم و چگونگي رسيدن به اهدافمان، ما نيز وارد يك جنگ رواني مي‌شويم. لذا بايد اهداف دشمن‌مان را نيز شناسايي كنيم تا نقشه‌ها و توطئه‌هاي آنان را خنثي كنيم كه اين امر نيز با بصيرت محقق مي شود.
نصرالله تاكيد كرد: مهمترين چيز در نزد مردم و در واقع مهمترين چيز براي هر ملتي بويژه ملت‌هاي مومن، بصيرت است. اين ويژگي تنها مختص رهبران نيست بلكه علاوه بر رهبران بايد علماء، نخبگان و عموم مردم داراي بصيرت باشند. در ادبياتي كه ميان ما و اسرائيلي ها حاكم است، يك اسرائيلي به اين دليل وارد جنگ مي‌شود كه مي خواهد به ميزان هوشياري و آگاهي اعراب و مسلمانان پي ببرد و در مقابل مقاومت نيز وارد اين جنگ مي‌شود تا از ميزان هوشياري جامعه دشمن، رهبران و ارتش آن آگاه شود.
وي تاكيد كرد: در چنين حالتي كسي كه بصيرت، ايمان و يقين دارد، دچار تزلزل نمي‌شود و اين غير از موضوع حمايت و ياري خداوند است. لذا زماني كه اهل ايمان، آگاهي، معرفت و بصيرت را يافتيد به آنان بگوئيد كه به هر چيزي كه بخواهند مي‌رسند و هر آنچه را كه [دشمنان] مي خواهند انكار كنيد زيرا آنان نمي توانند اراده و هدف اهل بصيرت و معرفت و آگاهي را از بين ببرند.
دبير كل حزب الله در ادامه سخنراني در مراسم عزاداري امام حسين (ع) گفت: سرفصل سوم و آخر [ كه در مسير جنگ رواني] در اسلام علاوه بر پناه بردن به خدا، و از اهل بصيرت بودن بدان سفارش شده‌است اين است كه اهل ثابت‌قدمي و استواري باشيم.
نصر الله تاكيد كرد: طبيعتا مردم معصوم نيستند لذا ما زماني كه از موضوع شك و ترديد و سردرگمي سخن مي‌گوئيم يك موضوع مطرح مي‌شود. خداوند بلند مرتبه مي فرمايد: "ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا " ( اگر شخص فاسقي براي شما خبري آورد در آن تحقيق كنيد). "فاسق " در اينجا تنها به معناي انسان فاسقي كه خبري را نقل مي‌كند نيست بلكه رسانه‌هاي غير مطمئن و مغرض نيز در اين چارچوب مي‌گنجند، زيرا آنها نيز براي ما خبري را نقل مي‌كنند. اخباري كه چنين رسانه‌هايي آن را نقل مي‌كنند با هدف ترساندن ما، بزرگ جلوه دادن دشمن براي نا اميد كردن ما و يا تاثير گذاري بر رهبران، افكار، فرهنگ و گزينه‌هاي فرا روي ما صورت مي‌گيرد.
وي با اشاره به تلاش‌هاي زيادي كه تاكنون براي تخريب وجهه جنبش‌هاي مقاومت صورت گرفته گفت: تلاشهاي زيادي براي تخريب وجهه مقاومت، رهبران، علما، مراجع ديني، طرفها و رهبران سياسي از راه شايعه‌پراكني، دروغ پردازي و مطرح كردن اتهامهاي مختلف، در امت [اسلامي] صورت گرفته است. بسيار خوب، حداقل به فرمان خداوند بلندمرتبه كه از شما مي خواهد تحقيق كنيد و ثابت قدم باشيد تا ببينيد كه آيا آنچه كه آنان مي گويند درست است يا نه، عمل كنيد.
وي تصريح كرد: حداقل بايد با هر چيزي كه با هدف ايجاد شك به ما گفته مي‌شود مقابله كنيم و در آنچه كه بدان ايمان، اعتقاد و معرفت داريم دچار شك نشويم.
دبيركل حزب‌الله لبنان در ادامه گفت: در جنگ ژوئيه ما به آنچه كه گفتيم عمل كرديم و به گفتن نظريه‌ و تئوري اكتفا نكرديم.
وي با اشاره به تجربه فلسطين و لبنان در مقابله با رژيم صهيونيستي خطاب به مردم لبنان گفت: در تجربه لبنان، اسرائيل جنگ رواني خود را بمدت 27 سال عليه مقاومت و ملت لبنان ادامه داد. اما اين اقدامات هيچ تاثيري در اراده، عزم، ايمان و اطمينان شما ايجاد نكرده است. با توجه به اقدام آنان در ترور شخصيت‌هاي علمي، رهبران و مبارزان ما، بمباران و تخريب منازل بر سر زنان و كودكان، تجاوزهاي پياپي، جنگ رسانه‌اي و تبليغاتي در تمام رسانه‌هاي اسرائيلي، خارجي و عربي و مبادرت ورزيدن به هر كاري كه مي‌توانستند [عليه ما] انجام دهند، من دوست دارم اين را در پايان بحث جنگ رواني به شما بگويم كه تمام تلاش‌هاي آمريكا و اسرائيل براي از بين بردن اراده، عزم و ايمان شما با شكست و ناكامي مواجه شد.
دبيركل حزب‌الله با اشاره به جناياتي كه رژيم صهيونيستي در جنگ ژوئيه عليه ملت لبنان انجام داد گفت: در جنگ ژوئيه، [اسرائيل] با تخريب، آوارگي، قتل و جنايت و ارعاب تلاش كرد تا عزم و اراده شما را در هم بشكند و تمام توان خود در جنگ رواني در اين راستا به كار گرفت اما در مقابل چه چيزي بدست آورد؟ آيا ديد كه مبارزان ما از ميدان نبرد فرار كنند؟ به هيچ وجه. همانطور كه من پيش از اين به شما گفتم، اسرائيلي‌ها خود اعلام كردند كه در "بنت جبيل " شهر را محاصره كرده‌اند و مسيري را باز كرده‌اند تا مبارزان [ما] از طريق آن فرار كنند اما همين مسير به رزمندگان ما كمك كرد تا بر آنان غلبه كنند.
وي تصريح كرد: برخي از گزارش‌هاي نظامي حاكي از آن است كه ميزان استفاده [ اسرائيل] از نيروي هوايي خود، بمباران و تخريب اين منطقه توسط سلاح‌هاي هوايي در اين منطقه كوچك در لبنان در طول 33 روز بسيار بيشتر از سلاح‌هاي استفاده شده در جنگهاي بزرگ بوده است. اما تمام اينها موجب ترس مومنان و مجاهدان نشد و آنان دچار تزلزل نشدند بلكه در سرزمين خود باقي ماندند و در خطوط مقدم جبهه و خطوط مرزي مقاومت كردند. اين در حالي بود كه موشك‌باران اين مناطق تا لحظه آخر و قبل از اعلام توقف عمليات نظامي همچنان ادامه داشت. مبارزان ما اينچنين در جنوب لبنان و ساير مناطق كه تحت بمباران دشمن بود، مقاومت كردند.
نصر‌الله درباره پايداري مردم لبنان در طول جنگ 33 روزه گفت: اما درباره مردم بايد بگويم كه رسانه‌ها بارها تلاش كردند تا از مردمي كه [بدليل جنگ] مجبور به ترك منازل خود شده بودند، سوء استفاده كنند و عزم و اراده مقاومت را در هم بشكنند و روحيه آنان را تضعيف كنند اما نتوانستند و در اين امر نيز ناكام ماندند. در طول جنگ 33 روزه مردمي كه مجبور به ترك منازل خود شده بودند از طريق تلويزيون مشاهده مي‌كردند كه خانه‌هاي آنان ويران مي‌شوند و بدرستي نمي‌دانستند كه اگر به روستاهاي خود باز گردند آيا منزلي خواهد بود تا در آن زندگي كنند يا نه. آيا فرزندشان را زنده خواهند يافت، يا اينكه به شهادت رسيده است. با اين وجود [دشمن] نتوانست از اين ملت كلمه‌اي بشنود كه بتواند با كمك آن روحيه مقاومت را تضعيف كند. آيا اين يك چيز بزرگ نيست؟ اين ثبات، آرامش و اطمينان نيست؟
دبيركل حزب الله افزود: مبارزان ما در طول 33 روز چگونه در زير آتش‌باران دشمن مي خوابيدند؟ خداوند بزرگ براي آنان خواب كوتاه و آرامي را نازل مي‌كرد. لذا مي توان گفت كه در طول جنگ ژوئن مانند ساير جنگهايي كه پيش از اين با آن مواجه بوديم، ما به خداوند پناه برديم و از پروردگار پاك و منزه و بلند مرتبه ياري خواستيم و خداوند به قلب‌هاي ما آرامش و اطمينان ارزاني داشت و در مقابل در قلب‌هاي دشمنان ما ترس و وحشت انداخت. آري 40 هزار افسر و سرباز در سرزمين ما راه رفتند و با تانكها، بالگردها و هواپيماهاي جاسوسي خود حاكميت لبنان را نقض كردند اما نتوانستند هدفي را محقق سازند. ما ترس و وحشت را در چهره سربازان [ اسرائيلي] و شك و ترديد را در ميان افسران و فرماندهان آن مشاهده كرديم. چه كسي اين كار را كرد؟ خداوند پاك، منزه و بلندمرتبه اين كار را انجام داد. لذا زماني كه ما به تهديدهاي [دشمن] در روزها و سال‌هاي آينده مي انديشيم ، با توجه به اين تجربه و درك ما از اين [جنگ] و اين ايمان و معرفتي كه ايجاد شده مي‌توانيم به دشمن بگوئيم كه شما در گذشته تمام اشكال جنگ رواني را عليه ما امتحان كرديد و جز صبر، پايداري، قدرت، شجاعت، ثابت‌قدمي و ايمان از ما چيزي نديديد. در آينده نيز ما جز اين نخواهيم بود و چه بسا كه بهتر از اين هم عمل كنيم. زيرا ما تمام آنچه را كه بدان ايمان داريم تجربه كرده‌ايم. در طول تمام سال‌هاي گذشته شما تمام‌ آياتي را كه ما همواره از آن سخن مي گفتيم به ياد مي‌آوريد.
وي در ادامه درباره اجلاس شرم الشيخ گفت: زماني كه تمام كشورهاي بين المللي، منطقه‌اي و عربي در سال 1996 در "شرم الشيخ " جمع شده بودند تا به مقابله با جنبش‌هاي مقاومت در لبنان و فلسطين بپردازند، من به ياد شما مي آورم كه چگونه با اين موضع‌گيري مقابله كرديم. آيا ما با سستي، ضعف، ترس و ترديد با آنان مواجه شديم؟ نه هيچ يك از ما اين‌چنين در مقابل آنان ظاهر نشديم. بلكه ما اين فرموده خداوند را يادآوري كرديم كه : " الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل " (مؤمنانى كه چون مردمى[منافق مانند نعيم بن مسعود اشجعى] به آنها گفتند مردمي (لشكر بسياري كه تمام مشركين مكه و پيروان ابوسفيان باشند) بر عليه شما مؤمنان گرد آمده‌اند و از آنان در انديشه و بر حذر باشيد، اين تبليغات و مكر دشمن به جاى آن كه بيم در دل آنها افكند بر ايمانشان بيفزود و گفتند در مقابل همه دشمنان تنها خدا ما را كفايت است و نيكو ياورى است). در نتيجه ما پيروز شديم زيرا خداوند وعده داده است كه " فانقلبوا بنعمة من الله لم يمسسهم سوء واتّبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم " (پس با نعمت و بخششى از جانب خدا، [از ميدان نبرد] بازگشتند، در حالى كه هيچ آسيبى به آنان نرسيده بود، و هم چنان خشنودى خدا را پيروى كردند، و خداوند داراى بخششى عظيم است).
نصر الله تاكيد كرد كه شيطان نمي‌تواند در دل مومنان رسوخ كند و يا آنان را بترساند. خداوند به ما مي فرمايد كه " فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مؤمنين " از آنان نترسيد و اگر مومن باشيد آنان از شما مي ترسند. آري [اين مكر دشمن] بدرد كساني مي خورد كه به خدا ايمان نداشته باشند و به آن اطميناني ندارند و بر آن توكل نمي‌كنند. زيرا كسي كه به خدا ايمان دارد نبايد در برابر اين تهديد، اقدامات رسانه‌اي و جنگ رواني بهراسد. لذا من تاكيد مي كنم كه با اين ايمان، يقين و بصيرتي كه داريم مي توانيم با تمام شيوه‌هاي جنگ رواني دشمن كه پيش از اين نيز با آن مواجه بوديم مقابله كنيم و مانند گذشته پيروز شويم. و ان شاء‌ الله حال ما مانند اصحاب حسين (ع) كه دهها هزار نفر سپاه دشمن نتوانست ترسي در آنان بوجود آورد و موجب شكست، عقب نشيني و يا فرار آنان نشد، خواهد بود.