ایرن‏آن

به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني پليس، فرماندهي انتظامي تهران بزرگ با صدور اطلاعيه‌اي ضمن تبريك روز دانشجو و گراميداشت 16 آذر به عنوان نماد استكبار ستيزي ملت ايران عنوان كرد: مراسم اين روز تنها در مراكز دانشگاهي و آموزش عالي و با مجوز وزارت علوم، تحقيقات و فن‌آوري برگزار خواهد شد.
در اين اطلاعيه آمده است بر همين اساس از اساتيد و دانشجويان گرامي انتظار مي‌رود با درك شرايط حساس كنوني از هرگونه سوء استفاده احتمالي از اين مراسم جلوگيري كرده و با مأموران پرتلاش نيروي انتظامي همكاري لازم را داشته باشند.

...............................................

چكيده:
تلويزيون در حال حاضر براي بسياري از مردم جهان مهم‌ترين و شايع ترين شيوه تفريح و كسب اطلاع است. در اين مقاله به اين مساله مي‌پردازيم كه آيا تلويزيون روش مناسبي براي تفريح و كسب اطلاعات براي مسلمانان است. او در اين مجال مي‌كوشد كه به واقعيت‌هاي موجود عصر حاضر نگاه كرده و امكان ايجاد رسانه‌هاي جمعي براي مسلمين را نيز بررسي كند. 

............................................ 

نگين انگشتر
1- ثقه جليل، كافور خادم (1) مى‏گويد: در محل سكونت امام هادى (ع) در سامراء، عده‏اى از صنعتگران بودند و آنجا روستايى بود، از جمله مردى بنام يونس نقاش كه محضر امام مى‏آمد و خدمت مى‏كرد.

روزى يونس محضر امام آمد و بشدت مى‏لرزيد، گفت: مولاى من! خانواده‏ام را به شما مى‏سپارم، امام فرمود: قضيه چيست؟ گفت: مى‏خواهم از اين محل بروم، حضرت در حال تبسم گفت: چرا يونس؟ گفت: موسى بن بغا (2) نگينى به من فرستاد كه بتراشم و سوار انگشتر كنم، وقت تراشيدن آن را شكستم، نگين را نمى‏شود قيمت گذاشت تا از عهده غرامت برآيم، صاحبش هم موسى بن بغاست يا هزار تازيانه به من مى‏زند و يا مى‏كشد. 

................................................ 

خبرنامه دانشجويان ايران با كسب اطلاع از برگزاري اين جلسه به جزيياتي از آن دست پيدا كرد كه طي آن دبير كل حزب الله لبنان با برشمردن قدرت روزافزون ايران در عرصه بين المللي و به خصوص منطقه خاور ميانه و جهان اسلام از دو جبهه فرهنگي و سياسي به عنوان سر آمد اين قدرت ايران ياد مي كند.
وي در ادامه از اثرگذاري شديد توليدات فرهنگي ايران در مردم منطقه صحبت مي كند و با يادآوري چند اثر هنرمندان ايراني مانند سريال "حضرت مريم " و يا "اصحاب كهف " تاكيد مي كند كه اين آثار به شدت مورد توجه مردم جهان اسلام و حتي فراتر از آن قرار گرفته است.

......................................................

مقدمه
در جريان انقلاب اسلامي و دوران پس از پيروزي، برخي از واژه‌ها معنا و مفهومي دوباره يافتند. يكي از اين واژه‌ها «منافقين» مي‌باشد كه در انقلاب اسلامي علاوه بر معناي عام آن كه در آيات قرآني به عنوان دشمن دين و ياران شيطان معرفي شده است،‌ در معناي خاصي نيز كاربرد پيدا كرد. در حالي كه در جاي جاي قرآن به پرهيز از نفاق و نحوه‌ي برخورد با منافقين اشاره شده و حتي يكي از سوره‌هاي كتاب الهي به اين نام و به اين موضوع اختصاص يافته است، امام خميني نيز از واژه‌ي «منافقين» براي مشخص نمودن منحرفان از راه انقلاب و مخالفان مكتب اسلامي استفاده نمود.

............................................

ازروزي كه جوانان به عنوان نخستين ايمان آورندگان به پيامبر رحمت(صلي الله عليه و آله و سلم)، حضور خود را در عرصه‌هاي گوناگون انقلاب توحيدي اسلام جشن گرفتند، نگاه بشريت معطوف به مكتبي شد كه با «فطرت» و «طبيعت» همة انسان‌ها خصوصاً نسل جوان هم خواني داشت، نگاهي كه در طول قرن‌ها موجب گرايش نسل جواني شد كه كرامت و عزت خود را در «هويت ديني» جست و جو كردند. 

..................................... 

سكولاريزم به عنوان رويكرد دنيوي به هستي در ابعاد و سطوح مختلف فرهنگ و تمدن مدرن حضور دارد. و به همين دليل نبايد آن را به صورتي خاص محدود كرد. محدود كردن سكولاريزم به برخي از صور و تجليات فرهنگي و تمدني غرب علاوه بر آنكه مانع از شناخت صحيح اين پديده مي شود، مانع از عملكرد صحيح و شايسته در حركتهاي فرهنگي و تمدني مي گردد و بخصوص فرهنگ و تمدن اسلامي را در شناخت هويت خود و ديگري گرفتار مطالعات و خطاهاي فاحش نظري مي كند. 

............................................ 

شيطان گرايي يا شيطان پرستي سه دوره را از سر گذرانده است. شيطان پرستي بدوي، شيطان گراي در قرون وسطا و شيطان گرايي مدرن. شيطان پرستي مدرن ريشه در ادوار گذشته اين تفكر داشته و آموزه ها و آيين هاي آن را در خود جاي داده است و از جهت نسبتي كه با نهاد سياست و اقتصاد برقرار كرده از صور پيشين شيطان گرايي متمايز ميشود. بنابراين براي شناخت دقيق و عميق شيطان گرايي مدرن لازم است كه نظر و گذري بر تاريخچه شيطانگرايي داشته باشيم. 

.......................................... 

صنعت. بي ترديد وجه غالب دنياي مدرن است. چنان كه اگر روزي از شهروندان اين جهان جديد فناوري هاي تازه را بگيري و مجبورشان كني كه به تقليد از اجداد اوليه شان در غار زندگي مي كنند، چه بسا بسياري شان در همان روزهاي اول از گرسنگي و نابلدي تلف شوند. سوي ديگر اين دنيا اما ارتباطات انساني است كه حيات خيلي از هم نوعان ما بدان وابسته است. يعني اگر روزي برسد كه همه گونه هاي ارتباطي مدرن چون تلفن، اينترنت، خودرو يا هواپيما و... از اين دست افراد گرفته شود، لابد عاجز از ادامه امرار معاش و كسب درآمد باشند، به سخن ديگر محيط زست انساني آن چنان دچار دگرگوني شده كه گمان مي بري اصولا ديگر زندگي انسان روي كره خاكي بدون دست ساخته هايش ميسر نباشد.

..................................................

حمله نظامي آمريكا به ايران در طبس و شكست سخت و مفتضحانه او يكي از وقايع مهم در تاريخ انقلاب اسلامي به شمار مي رود . اين حادثه در پنجم ارديبهشت سال 1359 به وقوع پيوست . يعني در زماني كه نهال انقلاب تازه سربرآورده و هنوز به رشد و ثمر نرسيده بود. بديهي است در چنين شرايطي مراكز قدرت انقلاب و نظام به طور كامل شكل و توان نگرفته و از آمادگي كافي براي مقابله با تهاجم دشمنان بهره نداشت . اما امدادهاي غيبي الهي كه همواره از ابتداي نهضت و در طي مراحل سخت و رنجزا تا رسيدن به قله پيروزي ياري رسان اهل ايمان بود در اين لحظات حساس نيز استحكام و بقا و استمرار اين حركت بزرگ تاريخي را تثبيت نمود. 

...........................................