ایرن‏آن

حجت‌الاسلام والمسلمين نصرالله سخاوتي گفت: مشروعيت و مقبوليت در انديشه‌هاي سياسي غيراسلامي يكي محسوب مي‌شود و جدا از هم نيست؛ يعني آنچه مردم قبول مي‌كنند، مشروع به حساب مي‌آيد، اما در نگاه اسلامي، اين موضوع كاملا متفاوت بوده و بين مشروعيت و مقبوليت تفاوت اساسي وجود دارد.

.................................

به كارگيري دعا در جهت مقاصد سياسي

بخشي از دعاهاي منقول امام سجاد (ع) داراي مضامين و ابعاد سياسي هستند. در آن بحث‌ها از عدالت، رهبري، معرفي و ارائه‌ي اصول و تاكتيك‌هاي مبارزه با خصم، عدم سكوت و عدم ترك وظيفه برابر مسئوليت‌هايي است كه بر عهده‌ي آدمي است. هم‌چنين در آن از مسأله‌ي رهبري امت كه واجد سه صفات و شرايطي بايد باشد، بحث است.
از علم‌ها و آگاهي‌هاي لازم براي رهبر؛ احتراز مردم از قبول زمامدار ظالم و پرهيز از تملق نسبت به دستگاه جبار، طردها و ردها و عدم همكاري با آنها، خواستاري حكومت حق و عدل، فراهم‌سازي زمينه‌هاي آن، مقاومت در برابر دشمن، مصداق ربَّنا أفرغ علينا صبراً و ثبِّت أقدامنا بودن در آن مطرح است.

.................................. 

مدخل
امام سجاد عليه‏السلام و حضرت زينب سلام الله عليها دو ركن اساسى نهضت‏سالار شهيدان، ابى عبدالله(ع) هستند كه بى‏ترديد دوام و بقاى نهضت‏حسينى مديون‏فداكاريهاى آنهاست.

متاسفانه چهره قهرمانانه امام سجاد(ع) توسط بعضى از دوستان ناآگاه و دشمنان‏آگاه تحريف شده و از امام به عنوان چهره‏اى پيوسته بيمار و كنار از مسائل‏سياسى !! ساخته‏اند. بى ترديد اين تلقى نسبت‏به ساحت مقدس اين امام شجاع وخستگى‏ناپذير ظلمى سترگ است ! زنده‏ترين دليل مطلب خطبه‏هاى افشاگرانه امام‏سجاد(ع) در كوفه و شام و موضع سازش ناپذير امام با ستمگران و برخوردخشمگينانه با عالمان دربارى است.

...........................................................

آيت‌‌الله عبدالنبي نمازي با اشاره به مشروعيت و مقبوليت نظام گفت: عملا بايد اين دو واژه مقبوليت و مشروعيت براي افكار عمومي تعريف شده و همه بدانند كه از نظر فقهي مقبوليت و مشروعيت چه معنايي دارد.
وي افزود: مشروعيت يعني چيزي كه از نظر شريعت مقدس و آيين الهي به رسميت شناخته شود.
عضو مجلس خبرگان رهبري در ادامه ابراز داشت: احكامي را كه خداوند از بندگان خود خواسته تا انجام دهند نظير نماز خواندن، دفاع از اسلام، امر به معروف و نهي از منكر و ... مشروعيت نام گرفته كه در آيين اسلام جايگاه خاصي دارد.

.....................................

وجود مقدس حضرت سجاد (ع) بنا بر مشهورترين روايات در روز پنجشنبه برابر با پنجم ماه با عظمت شعبان، در سال سى و هشتم هجرى، دو سال قبل از شهادت حضرت اميرالمؤمنان علي عليه‌السلام در شهر مدينه، از پدرى با كرامت چون حضرت ابوعبدالله الحسين، سيدالشهدا (ع)، و مادرى با عظمت به نام سُلافه از خاندانى اصيل و ريشه‌دار كه اميرالمؤمنين وى را مريم ناميد متولد شد.
به خاطر چنين پدر و مادرى و اينگونه اصل و ريشه‌اى آن حضرت را "ابن الخيرتين " مى‌گفتند.

.........................................

امام ساجدان على بن الحسين(ع) در رساله جامع حقوقى خود، كه سند پرافتخار و گرانسنگ معارف ناب شيعى است، به بيان حقوق مختلفى كه بر عهده فرد مسلمان است، مى‏پردازد. آن بزرگوار حقوق فرزندان و خردسالان را در كانون توجه خويش قرار داده، والدين را با مسؤوليت‏خطيرشان آشنا مى‏سازد. حساسيت و ظرافت موضوع، امام ساجدان‏ را بر آن داشت تا در منشور حقوقى‏اش دو بخش را، با عنوان‏هاى «حق الولد» و «حق الصغير»، به حقوق فرزندان و خردسالان اختصاص داده، راهنماى تربيتى والدين باشد و شيوه‏هاى مطمئن و ره توشه‏هاى تربيتى ماندگار را فرا روى آنان قرار دهد. اين مقاله بر آن است تا، ضمن نقل متن كلام نورانى امام(ع) در دو بخش «حق الوالد» و «حق خردسال‏»، در حد بضاعت نگارنده به توضيح و تبيين آن بپردازد.

....................................

زندگاني حضرت ابوالفضل(ع) دايرة‏المعارفي است كه چگونه زيستن و آگاهانه رفتن را به ما مي‏آموزد و فرصت دستيابي به مقام آدميت را هموار مي‏سازد.
در اين نوشتار، از رهگذر تربيت عباس (ع)، پرتوي از فروغ معنويت امام علي(ع) و جلوه‏اي از روشني ولايت ام ‏البنين (س) در پرورش فرزند، نصيب انسان مي‏شود و آينه‌اي از روشنايي فضايل حضرت ابوالفضل (ع) ديدگان آدمي را نوراني مي‏كند.

.........................................

حجت الاسلام پناهيان شب گذشته در مراسمي كه به مناسبت ميلاد باسعادت حضرت اباالفضل العباس در مجتمع فرهنگي - آموزشي تزكيه برگزار شد، با بيان خصايص و ويژگي هاي علمدار كربلا اظهار داشت: مهمترين ويژگي و كمال حضرت عباس(ع) مسئله ولايت پذيري و ذوب شدن ايشان در ولايت بود.
وي در ادامه افزود: اين خصيصه حضرت عباس(ع) سبب شد كه ايشان به اين جايگاه و مرتبه در آسمان ها و زمين دست يابند.

.........................................

«امروز طليعه انجام اين فريضه بزرگ الهي و اين صف بزرگ جهاد و توحيد (نمازجمعه) است»
اين جملات آيت‌الله طالقاني آغازگر همايش هفتگي مسلمين پس از سالها تعطيلي آن بود؛ آغازي که با ابتکاري زيبا در مهد علمي ايران دانشگاه تهران و توسط يکي از روحانيون پر سابقه نهضت رقم خورد، اگرچه امامت جمعه وي 6 هفته بيش به طول نيانجاميد و در 19 شهريور 1358، او كه به تعبير امام زبان گويايي چون ابوذر داشت، دار فاني را وداع گفت.

......................................

در آيين مقدس اسلام، بر خلاف بسياري از آيين هاي ديگر، بدن آدمي مورد تحقير نيست. اسلام بدن انسان را چيزي بي ارزش نمي شمارد، زيرا بدن انسان ابزار تكامل روح است. تحقير بدن، در حكم تحقير شخصيت آدمي است و كسي كه مرتكب اين عمل شود، مستوجب كيفر و قصاص است.

اسلام براي صحت و سلامتي، ارزش و اهميت ويژه اي قايل بوده و از اين رو فقه و سنّت اسلامي از مطالب و دستور العمل هايي در اين زمينه مملوّ است. از طرفي، رابطه تنگاتنگي بين ورزش و سلامتي وجود دارد، به گونه اي كه به طور معمول كلمه "ورزش " به كلمه "تربيت بدني " عطف شده و گفته مي شود: "ورزش و تربيت بدني ".

.....................................