ایرن‏آن

پايگاه اطلاع رساني هابيليان نوشت؛ سايت رسمي سازمان مجاهدين خلق (منافقين) با انتشار تصوير دختري با سر و روي خونين، ادعا كرد كه وي در ناآرامي‌هاي روز عاشوراي تهران به اين حال و روز افتاده است.

اين در حالي است که عکس ياد شده تصويري معروف از يک دختر لبناني در حال قمه‌زني است که از چند سال پيش در سايت‌هاي شيعي و ضدشيعي بازتاب گسترده‌اي داشته است.

................................................ 

شبكه خبري (العالم) اعلام كرد؛ " مريم رجوي " رييس مركز به اصطلاح شوراي مقاومت مردمي كه نهاد ناظر بر گروهك منافقين است ، بر همكاري و هماهنگي اين گروهك تروريستي با عناصري كه در آشوب ها وفتنه گري هاي روز عاشورا در تهران دست داشته‌اند، تاكيد كرد.
اين منافق تروريست خاطرنشان كرد كه اين گروهك تروريستي از رهبران مخالفان نظام خواسته است تا براي براندازي نظام ايران دست به اين گونه آشوب ها بزنند.

.........................................

انقلاب به پيروزي مي رسد و امام با بزرگ‌منشي تمام از كنار همة موضع‌گيري‌هاي دوستان و خواص ناآگاه يا مغرض و معاند با چشم پوشي مي كنند اما اين افراد به جاي همراهي و همگامي با امت مسلمان و رهبري آن، موضع‌گيري‌هايي را بر ضد امام و نظام اسلامي مي گيرند و سرانجام...

آقاي بازرگان
در مكتب سياسي – اخلاقي امام در مبارزه عليه رژيم طاغوت، نه شيوة جبهه ملي(پارلمانتاريستي) جايي داشت و نه شيوه و حركت مسلحانة گروه‌هاي چپ‌گرا. ازاين رو، امام در قبل از انقلاب، حتي در سخت‌ترين شرايط، حاضر به ائتلاف با آن‌ها نبود. امام در پاسخ به سؤال خبرنگار راديو - تلويزيون آلماني زبان سوييس – در سال 1357 – در مورد گفت‌وگو با كريم سنجابي به صراحت اعلام داشت: «من مسائل و مطالبي كه داشتم و امكان ندارد يك قدم از آن‌ها برگردم به ايشان گفتم و ما با جبهه خاصي ائتلاف نداريم. همة ملت با ما و ما با همة ملت هستيم و هر كس اين مطالبي كه ما داريم و عبارت است از

..................................................

امام رضا(ع) با ذكر ويژگي مهم فتنه‌گران يعني دوستي با دشمنان و دشمني با دوستان، پرده از ترفند آنان برداشته و معيار تشخيص حق و باطل را در فضاي شبهه‌ناك كنوني بيان فرموده‌اند.

در كتاب وسائل‌الشيعة كه توسط شيخ حرّ عاملي گردآوري شده و از زمان تأليف تاكنون مدار تحقيق و استنباط فقها در احكام شرعي بوده، روايتي از امام رضا عليه‌السلام درباره‌ي "فتنه "‌ آمده است كه مي‌فرمايند:
"إنّ ممّن ينتحلُ مودّتنا أهلَ البيت، من هو أشدُّ فتنةً علي شيعتِنا من الدّجّال.فقلتُ: بماذا؟قال: بموالاتِ أعدائِنا و معاداةِ أوليائِنا. إنّه إذا كان كذلك، اختلطَ الحقُّ بالباطل و اشتبهَ الأمرُ فلم يُعرَف مؤمنٌ من منافقٍ "*
"همانا از كساني كه مدعي مودت ما اهل بيت هستند،1 كسي هست كه در فتنه‌گري، براي شيعيان ما از دجال شديدتر است. (راوي) گفتم: براي چه؟ (امام) گفت: به خاطر دوستي با دشمنان ما و دشمني با دوستانمان. چون چنين شد، حق با باطل آميخته مي‌شود و مؤمن از منافق بازشناخته نمي‌شود. "

................................................

حميد رسايي نماينده مجلس شوراي اسلامي، مطلبي با عنوان "جنس هواداران فتنه سبز در آن سوي مرزها " را در وبلاگ شخصي خود منتشر كرده است.
بر اساس اين گزارش در اين مطلب آمده است:

محرم امسال نيز به دعوت يكي از هموطنان دلسوز و دوستدار انقلاب اسلامي كه سال هاست در كنار كار و زندگي شخصي‌اش، حسينيه‌اي به نام امام هادي (عليه السلام) را در فرانكفورت آلمان راه اندازي كرده، براي سخنراني و اجراي برنامه‌هاي مذهبي از شب ششم محرم به اين شهر سفر كردم.

.................................................

داستان توسعة رسانه‌اي كه امروز به نام رسانه ليبرال يا آزادمنش در دنيا و حتي كشور خودمان معروف شده است، به تحولاتي برمي‌گردد كه از قرن 16 تا امروز در رشته‌هاي فلسفي، فكري، اقتصادي و تكنولوژي رخ داده است. رسانه‌هاي جمعي يا رسانه به صورت نوين و مدرن تا قرن 17 وجود نداشت. تا آن دوران، ما از رسانه هاي انساني بيش‌تر صحبت مي‌كرديم.

................................................

مردم شهر تهران كه در تجمع بزرگ عاشوراييان در ميدان انقلاب و خيابان‌هاي اطراف حضور يافته بودند در اعتراض به هتك حرمت عاشوراي حسيني توسط فتنه‌گران، با امضاي طوماري خطاب به آيت‌الله آملي لاريجاني رئيس قوه قضائيه خواستار برخورد قاطع و قانوني با ميرحسين موسوي و مهدي كروبي شدند.
اين طومار به ابتكار تشكل‌هاي دانشجويي آماده شده و قرار است فردا تحويل مقامات قضايي شود.
متن اين طومار كه در ميدان انقلاب نصب شده و با استقبال و امضاي گسترده مردم همراه شد به شرح زير است:

...............................................

خبرگزاري آلمان كه چند ساعت پس از آغاز راهپيمايي مردم شهرهاي مختلف ايران از جمله شهر تهران سرانجام مجبور شد سكوت خود را بشكند، حضور گسترده اقشار مختلف مردم ايران را كه در واكنش به هتك حرمت روز عاشورا به خيابان‌ها آمدند، تظاهراتي دولتي قلمداد كرد. 

..................................... 

چكيده
از اوايل دهه 90 ميلادى، پژوهش‌ها و بررسى‌هاى بسيارى در زمينه روان‌شناسى اينترنت و تأثير آن بر سلامت و رفتار انسان انجام پذيرفته است. امروزه موضوع اينترنت، مسئله مهمى براى بيشتر كشورها، به ويژه كشورهاى در حال توسعه و از جمله كشورهاى اسلامى است. آگاهى از پى‌آمدهاى اينترنت و در كنار آن، در نظر گرفتن راهبردهاى مناسب براى استفاده درست و پيش‌گيرى يا كاهش پى‌آمدهاى احتمالى منفى آن، اهميت اساسى دارد.

.................................................

ده‌ سال از طرح بحث ريزش‌ها و رويش‌ها توسط رهبر انقلاب در خطبه‌هاي نماز جمعه‌ي تهران و تأكيد ويژه‌ي ايشان بر بررسي سويه‌هاي گوناگون تاريخي، روان‌شناختي و جامعه‌شناختي اين پديده توسط كارشناسان و نخبگان علمي مي‌گذرد اما تاكنون حركت درخوري در اين زمينه ديده نشده است. بر اين اساس "ديگران " در پرونده‌اي ويژه به كالبدشكافي ابعاد گوناگون اين پديده پرداخته و به انتشار تدريجي آن اقدام مي‌كند.

.............................................