ایرن‏آن

ويژگي هاي ارتش قبل از انقلاب

1. سرسپردگي به بيگانگان
از آن رو كه حكومت شاه و پدرش جعلي و غيرقانوني و زاييده كودتا و قدرت نظامي بيگانگان بود، براي بقاي خود راه سرسپردگي و اطاعت بي‏قيد و شرط از اربابان خارجي را در پيش گرفتند. بر اين اساس، فرهنگ اطاعت كوركورانه در سراسر پيكره ارتش به نام رعايت سلسله مراتب رواج يافت و نظاميان مجبور بودند مأموريت‏هاي خود را بدون چون و چرا انجام دهند، مأموريت‏هايي كه گاه بر خلاف مصالح ملّي و دون شأن آن‏ها بود.

.........................................

يك بررسي همه جانبه از آثار و بازتاب جهاني انقلاب اسلامي و استفاده از نظريه سطوح مختلف تحليلي يا شيوه اي استقرائي نشان مي دهد بازتاب انقلاب اسلامي بر دولتها و ملتها و ميزان تأثير گذاري انقلاب اسلامي - با توجه به نزديكي و دوري فرهنگي و جغرافيائي جوامع مختلف با جامعه ايران - متفاوت بوده است. بر همين اساس بازتاب جهاني اسلامي در سطوح مختلف جامعه شيعيان، اهل سنت، جهان سوم و نظام جهاني مورد بررسي قرار مي گيرد.

.......................................

امروزه رسانه ها نقشي اساسي در ايجاد و تغيير نگرش افراد نسبت به جهان پيرامون و واقعيت­هاي زندگي دارند، زيرا جهان را آنگونه كه مي­خواهند، بازنمايي مي­كنند.

از همين رو رسانه ها يكي از عوامل موثر در ساخت ذهنيت تك­تك افراد جامعه نسبت به يك موضوع مشخص و به عنوان ابزار بازنمايي جهان واقعي و پيراموني به شمار مي روند.

.................................................

اشاره:

با نزديك شدن به دهه مبارك فجر در هر سال معمولاً خاطرات و ناگفته‌هايي به نقل از شخصيت‌هاي دخيل در پيروزي انقلاب اسلامي مطرح مي‌شود. با اين حال، به‌دليل بيان ثابت بسياري از اين مسايل توسط چهره‌هاي ثابت، نوعي انحصارگرايي، دامان روايت تاريخ انقلاب را گرفته است.

.............................................

بازنمايي اغراق‌آميز رفتار، يا ويژگي‌هاي اشخاص به منظور مضحك جلوه دادن آن، تعريفي است كه از كاريكاتور در دايرة‌المعارف هنر، ارائه گرديده است. بر اساس اين تعريف، كاريكاتور، وسيله‌اي است كه براي طعن و هجو اجتماعي و سياسي، به كار برده مي‌شود.
اين تعريف در فرهنگ عميد، به اين شرح است:
"كاريكاتور Caricatore: تصوير خنده‌آور، شكل مضحك، نوعي نقاشي كه نقاش، تصويري از كسي بكشد كه با وجود شباهت، مضحك باشد.

.............................................

مقام معظم رهبري ، در بسياري از بيانات سالهاي اخيرخود به بحث بصيرت پرداخته اند و ضمن اين بيانات به تبيين شاخصه هاي بصيرت ، آفات بي بصيرتي ، مخاطبان بصيرت ، اهميت و فوايد بصيرت ، الگوهاي بصيرت ، مواقف و بزنگاه هاي مهم بصيرت و .... پرداخته اند.

........................................

امام در سال 1281 شمسي در يك خانواده مذهبي در خمين به دنيا آمد وي 5 ماهه بود كه پدرش توسط يكي از ملاكين به قتل رسيد. و از آن پس سرپرستي امام را مادرشان بر عهده داشت. امام تحصيلات مقدماتي را پيش برادرش آقاي پسنديده خواند و در سال 1298 به اراك عزيمت كرد و از شاگردان آقاي حائري (مؤسس حوزه علميه قم) شد. سال بعد به همراه ايشان وارد قم شد و در سال 1306 در درس خارج آقاي حائري به تحصيل ادامه داد و در سال 1315 به مقام اجتهاد نائل آمد.

................................................

چكيده

خانواده اولين واحد تشكيل دهنده اجتماع است. خداوند اولين انسان سميع و بصير را، كه به عنوان پيامبر و پدر همه انسان ها در زمين تمكّن داد، برايش همسرى تعيين كرد. آن ها نخستين هسته اصلى خانواده را به وجود آوردند و به تدريج زمين را آباد ساختند و مردان و زنان بسيارى در زمين پراكنده شده، كارها را تقسيم كردند.

........................................

شبكه رسانه اي اجتماعي و تعاملي مجموعه اي از فرايند هاي در قالب انتشار صدا، تصوير، متن بصورت به لحظه وآرشيوي بهمراه نرم افزارها در قالبهاي Webcast, Podcast, Media cast, Video cast و غيره كه امكان مشاركت مخاطبين را در تهيه و توليد محتواي فراهم مي نمايد مي باشد كه اين مجموعه فراهم آمده در فرايند شبكه هاي راديويي و تلويزيوني بكار گرفته مي شود و تعامل خواهند داشت.

...........................................

قبل از تبيين مفهوم خودي و غيرخودي و بيان معيارهاي اين صف‌بندي، توجه به مفهوم "خود " و هويت داشتن در برابر خود فراموشي سودمند مي نمايد. "خود " در فرهنگ اسلامي، هويت حقيقي فرد است كه انسانيتش بدان بستگي دارد. در جهان‌بيني اسلام، هويت واقعي انسان زماني نمود پيدا مي‌كند كه به منبعي قدسي متصل شده از پرستش نفس آزاد گردد.

..............................................