ایرن‏آن

به گزارش فارس، "ديليپ هيرو "، نويسنده روزنامه‌هاي دست راستي نيويورك‌تايمز و واشنگتن‌پُست در آمريكا با انتشار مقاله‌اي در پايگاه اينترنتي "آسياتايمز "، به دوستان غربي خود توصيه كرد كه حتي فكر تغيير رژيم در ايران را نيز نكنند. هيرو در اين باره نوشت، اعتراضات در ايران دچار يكنواختي شده است و مخالفان در ايران فاقد يك درخواست واحد و عمده هستند.

.........................................

چكيده

اين مقاله با رويكرد نظري و بررسي اسنادي و از منظر جامعه‏شناختي و با هدف بررسي عوامل گرايش مردم به اصلاح‏طلبان و نيز رويگرداني مردم از آنان، و علل ظهور و افولشان مي‏پردازد. پس از كندوكاو هويت فكري اصلاح‏طلبان، عوامل ظهور و افول اصلاح‏طلبان عبارتند از: مغايرت هويت اصلاح‏طلبي با اصول و ارزش‏هاي انقلاب اسلامي، تعميق شكاف طبقاتي در دولت سازندگي، تك‏ساحتي بودن دولت سازندگي، دوگانگي‏ها و تناقض‏هاي ارزشي در رفتار جريان‏هاي راست سنتي و مدرن،

................................................

تحلیلی مستند از وقایع پس از انتخابات

آیا همه چیز از مناظره شروع شد؟

اکنون که گرد وغبار انتخابات و حوادث پس از آن فرو نشسته است با نگاه مجدد به مواضع، سخنرانی ها، مناظره ها و فیلم های انتخاباتی، راحت تر می توان به تحلیل موضوع پرداخت وعامل اصلی فتنه ها را شناخت.

حجت الاسلام و المسلمين قاسم روانبخش دبير سياسي پرتو در آخرین به روز رسانی وبلاگ شخصی خود مطلبي را با عنوان "آیا همه چیز از مناظره شروع شد؟" منتشر و به برسی مستند از وقایع پس از انتخابات پرداخته است كه متن آن در ذيل مي‌آيد:

اظهارات آقای علی مطهری در برنامه "رو به فردا " که به نحوی به مناظره با وحید جلیلی تبدیل شده بود حاوی مطالبی بود که از فردی مثل ایشان به دور از انتظار بود. از آن جایی که شاه بیت سخن ایشان همان اظهارات اصحاب فتنه است که برای توجیه عملکرد منفی خود همه چیز را به گردن مناظره احمدی نژاد و میرحسین موسوی می اندازند، بر خود لازم دیدیم تا کنکاشی درباره آن داشته باشیم. آقای مطهری در این برنامه می گوید: "نقطه آغاز آن در مناظره تلويزيوني بود که برخي حرمت ها شکسته شد، پرده حيا ميان مردم و حکومت تا حدودي دريده شد و در ادامه شاهد عکس العمل ها بوديم که در نهايت به لج و لجبازي کشيده شد و شايد حتي خيلي جنبه اختلاف بينش و تقلب در انتخابات هم نباشد."(جهان نیوز20/10/88) 

......................................................

حسين شريعتمداري
بهاء الله مهاجراني !

گروه 5 نفره عطاءالله مهاجراني، محسن كديور، عبدالعلي بازرگان، عبدالكريم سروش و اكبر گنجي كه به عنوان «اتاق فكر جنبش سبز»! و سخنگوي سران فتنه اعلام موجوديت كرده و اين ماموريت آنان از سوي موسوي، خاتمي و كروبي نيز تكذيب نشده است.

بعد از صدور فتواي معروف تحريم تنباكو از سوي مرجع گرانقدر عالم تشيع، مرحوم آيت الله العظمي ميرزاي شيرازي كه خروش فراگير و همه جانبه مردم را در پي داشت و سرانجام ناصرالدين شاه را به لغو قرارداد استعماري «رژي» مجبور كرد، جمعي از علماي برجسته حوزه هاي علميه براي قدرداني از مرحوم ميرزا به ديدار او رفته بودند- گفته مي شود مرحوم آيت الله شهيد سيدحسن مدرس نيز در اين جمع بود- مرحوم ميرزاي شيرازي ضمن استقبال از آنان و تأكيد بر ضرورت ايستادگي در برابر زورگويي و غارتگري قدرتهاي استعماري، سر به گريبان تفكر فرو برده و گريسته بود.

................................................

به گزارش خبرنگار سرويس "فضاي مجازي" خبرگزاري فارس، خبرنامه دانشجويان ايران با عليرضا زاكاني نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي و فعال دانشجويي سابق، گفتگويي داشته است كه متن آن در ذيل مي‌آيد:
علي رضا زاكاني متولد 1344 پايتخت ايران، دوارن جنگ تحميلي 8 ساله را با يادگاري جانبازي 50 درصدي پشت سر گذاشته است.

................................................

سايت ضد انقلابي ايران گلوبال، از سرخوردگي فتنه گران براي سوء استفاده از مناسبت هاي مذهبي و ملي خبر داده و مي نويسد: "پاشنه آشيل جنبش، ادامه حركت بر بستر مناسبت هاي رژيم است. اين رژيم طي 7 ماه گذشته، تلفات بسيار به ما زده است و هر بار بايد منتظر يك مناسبت درون رژيمي باشيم. ما موفق نشده ايم حتي يك اعتصاب را شكل بدهيم.

...................................................

محافل ضدانقلاب ارزيابي‌هاي جالبي نسبت به بيانيه از سر اضطرار و انفعال ميرحسين موسوي ارائه مي‌كنند.
در حالي كه اغلب اين محافل معتقدند وي به وضعيت بن بست رسيده و از موضع انفعال سخن مي‌گويد، پاره‌اي از طيف‌هاي ضدانقلاب براي روحيه دادن به ديگران مي‌گويند بيانيه موسوي خوب بوده و مي‌خواسته وحدت و جنبش ايجاد شده در ميان نيروهاي وفادار نظام (پس از راهپيمايي روز چهارشنبه) را دچار اختلاف و انشقاق كند. 

........................................... 

آيت‌اللـه محمدعلي گرامي قمي از مدرسين مبرز حوزه علميه قم در پيامي به مناسبت حوادث عاشوراي حسيني، آشوبگران را عده‌اي نهيليست دانست كه در روزي كه پيروان ساير اديان و فرق نيز احترام آن را نگه مي‌دارند، اقدام به حمله به عزاداران و تكاياي حسيني كردند. اين بيانيه اگرچه در رسانه‌ها انعكاس چنداني نيافت اما در موضوع خود اهميتي درخور داشت. آيت‌آللـه گرامي از شاگردان ديرين و مبارز حضرت امام خميني(ره) است كه در دوران نهضت اسلامي بارها طعم زندان و تبعيد را چشيده و از شاهدان اين رويداد بزرگ معاصر است.

...............................................

چكيده

بحث از "كارآمدي دين " در عرصه اجتماع و نقش دين در حل معضلات جوامع، از مباحث اساسي در حوزه انديشه سياسي اسلام است كه توجه بدان مي‌تواند منشأ رفع برخي ابهامات گردد. اعتقاد بر اين است كه دين مي‌تواند براي تمام عرصه‌هاي اجتماعي، در كليه زمان‌ها و مكان‌ها، راه‌كارهايي متناسب با وضعيت موجود ارائه دهد. براي دست‌يابي به اين مهم در جامعه، بايد سه عنصر مهم دين، يعني اعتقادات، اخلاق و احكام مورد توجه قرار گيرد.

.............................................

امروزه انسان‌ها شاهد فراگيري بي‌سابقه رسانه‌‌ها و وسايل ارتباطات جمعي مدرن و نوين هستند. بالطبع آن‌ها در معرض شديدترين امواج رسانه‌‌ها قرار دارند. رسانه‌ها كاركردي دوطرفه و دو سويه دارند، اما بيشترين حجم بهره‌گيري از آن در دست نظام سلطه قرار دارد، چنانچه مي‌توان با جرأت گفت حفظ و گسترش قدرت استكباري نظام سلطه به حضور و ظهور رسانه‌ها وابسته است. رسانه‌ها پل ارتباطي و بلكه وسيله تسلط بر افكار، اراده و احساسات بشريت دوران معاصر به شمار مي‌آيند.

............................................