ایرن‏آن

خطاب به نمايندگان در آغاز دوره دوم مجلس؛
«... مسلمانان جهان و مستضعفان جهان بپاخيزند و داد خود را از مستكبران بگيرند و مقدمات فرج آل محمد - صلي الله عليه و آله- را فراهم نمايند... خداوند همه ما را از قيدهاي شيطاني رها فرمايد تا بتوانيم اين امانت الهي را به سرمنزل مقصود برسانيم و به صاحب امانت حضرت مهدي موعود- ارواحنا لمقدمه الفدا رد كنيم...» (1)

......................................

((و اما فلسفه ساخت مسجد<<ضرار>> چه بود؟

((ابوعامر)) فردي كه كينه اسلام بر دل داشت به منافقان مدينه دستور داد كه, در دهكده قبا مسجدي در برابر مسجد مسلمانان بسازيد و در مواقع نماز در آنجا گردآئيد. به بهانه اداي فريضه, پيرامون موضوعات مربوط به اسلام و مسلمانان و نحوه اجراء نقشه‌هاي حزبي به بحث و گفتگو بپردازيد.

..........................................

اميرالمومنين حضرت علي (ع)، نمونه كامل يك مدير اسلامي است؛ او چه زيبا عشق و حسن و زيبايي، نظم و انضباط، جاذبه و دافعه، حكمت و مديريت، زهد و عرفان و شجاعت و تقوي و عدالت را در منشور حكومتي خود مي گنجاند. نگاهي به بيانات و فرامين اميرالمومنين علي (ع) راجع به مبحث مديريت اين نكته را مشخص مي كند كه چنانچه رهبران، مديران و زمامداران يك جامعه به درستي تربيت نشوند و در مسند امور قرار نگيرند و راه و روش صحيح حكومت داري و مديريت را فرا نگيرند، مردم آن جامعه هرگز روي صلاح و اصلاح را نخواهند ديد. لذا در اين نوشتار سعي داريم به مديريت اسلامي از منظر مولا علي (ع) بنگريم .

..................................

از ديگران بياموزيم
مجموعه هاي داستاني شرقي در ساليان اخير با استقبال مخاطبان زيادي نسبت به بسياري از مجموعه داخل كشور روبه رو بوده است. از جمله ويژگي هاي اين مجموعه هاي چندين قسمتي مي توان به اجتماعي بودن سوژه آنها،حماسي بودن مضامين و ميان داستانهاي آنها، ماجراجويي هاي متعدد و متنوع، تغيير ناخواسته تداوم ماجرا عليرغم تصور مخاطب، وجود بومي گرايي در انتقال فرهنگ و آيين ها و رسوم محلي و كشوري خود، تأكيد بر نيازهاي فطري انسان در درونمايه هاي خود، غير قابل تصور نبودن نقشها و ديالوگ ها، عدم وجود مضامين غير متعارف و دهها ويژگي ديگر متكي بر خواسته هاي مطلوب انساني اشاره كرد.

............................

ساده زيستي چيز بسيار باارزشي است . ما اگر بخواهيم تجمل و اشرافيگري و اسراف و زياده روي را ـ كه واقعا بلاي بزرگي است ـ از جامعه مان ريشه كن كنيم با حرف و گفتن نمي شود ... عمل ما بايستي مويد و دليل و شاهد بر حرفهاي ما باشد(1 )
ما ملت ايران بايد اين جامه ي ناساز بي اندام زشت را از تنمان بيرون بياوريم ما خيلي مصرف زده هستيم بايد اين را حلش كنيم . همه بايد دست به دست هم بدهند و اين قضيه را حل كنند . البته صدا و سيما هم بلاشك نقش دارد . (2 )

..................................

ساحت تابناك (ولايت فقيه) كه ضمانت اجراي احكام و حدود الهي درصحنه اجتماع و مايه آرامش اهالي ملت و شريعت است؛ به بركت انديشه سياسي امام راحل (رض) و مجاهدات مردم مسلمان و خداجوي ايران اسلامي نهادينه گشته و تشكيل حكومت اسلامي كه آرزوي تمامي ائمه معصومين (عليهم السلام) بود، محقق گرديد.
تاثيرگذاري اين مقام منيع كه نويدبخش مشروعيت تمامي فعاليت هاي نظام اسلامي است، دشمنان كج انديش را برآن داشت تا از آغازين روزهاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي تاكنون با القاء «شبهات» و «شهوات» گوناگون درتزلزل اين پايگاه رفيع بكوشند.

.......................................

الكترونيكي شدن بانكها در كشور نشان مي‌دهد روزانه تعداد زيادي كارت پرداخت الكترونيكي‎ ‎از سوي بانك‌ها صادر مي‌شود كه بيانگر ميزان تمايل مشتريان براي حضور در فضاي مجازي‎ ‎بانك‌ها و پرهيز از اتلاف وقت در شعب است اما همين مردم مشتاق زمان استفاده از‎ ‎كارت‌ها كه به صورت آنلاين به حساب بانكي آنان متصل است با مشكلاتي چون قطعي شبكه‎ ‎شتاب مواجه مي‌شود كه در نهايت آنان را بر آن مي‌دارد تا خريد نقدي را بر پرداخت‎ ‎الكترونيكي ترجيح دهند كه اين كار مسئولان را سخت مي‌كند و بايد ديد چه راهكاري را‎ ‎براي ترويج پرداخت الكترونيكي با استفاده از جو مطلوب ايجاد شده در نظر مي‎ ‎گيرند.

..........................................

چكيده
با ورود نظريه آلپورت 1966 نوين درباره جهت گيري بيروني و دروني ديني و اسنادهاي دروني و بيروني راتر (1975) در حوزه روانشناسي، پيرامون تاثير جهت¬گيري¬هاي ديني بر سلامت روان و رويدادهاي زندگي پژوهش هاي فراواني انجام شد از جمله مطالعاتي رابطه مثبت و ميان جهت گيري مذهبي دروني با احساس يكپارچگي، سلامت روان، ، مسئوليت پذيري و مهار خود نشان داد (كيركپاتريك 1989). همچنين برگين (1983) در پژوهشي دريافت كه دين تاثير مثبت بر سلامت افراد واجد جهت گيري مذهبي دروني دارد و افراد با جهت گيري مذهبي بيروني نتايج منفي مي گيرند.. براي مثال جهت گيري مذهبي دروني با كاهش اضطراب و افسردگي و افزايش سلامت رواني، عزت نفس، بردباري و كنترل دارد. (بيكر وگورساچ، 1982، برگين و همكاران 1987؛ فيلن، 1995؛ واتسون و همكاران 1989).

....................................

امروزه انسان‌ها شاهد فراگيري بي‌سابقه رسانه‌‌ها و وسايل ارتباطات جمعي مدرن و نوين هستند. بالطبع آن‌ها در معرض شديدترين امواج رسانه‌‌ها قرار دارند. رسانه‌ها كاركردي دوطرفه و دو سويه دارند، اما بيشترين حجم بهره‌گيري از آن در دست نظام سلطه قرار دارد.

امروزه انسان‌ها شاهد فراگيري بي‌سابقه رسانه‌‌ها و وسايل ارتباطات جمعي مدرن و نوين هستند. بالطبع آن‌ها در معرض شديدترين امواج رسانه‌‌ها قرار دارند. رسانه‌ها كاركردي دوطرفه و دو سويه دارند، اما بيشترين حجم بهره‌گيري از آن در دست نظام سلطه قرار دارد، چنانچه مي‌توان با جرأت گفت حفظ و گسترش قدرت استكباري نظام سلطه به حضور و ظهور رسانه‌ها وابسته است. رسانه‌ها پل ارتباطي و بلكه وسيله تسلط بر افكار، اراده و احساسات بشريت دوران معاصر به شمار مي‌آيند.

....................................

در اين مقاله، سعي بر آن است كه با بررسي منابع تاريخي مربوطه، به اين حقيقت پي ببريم كه: سلمان فارسي عليه السلام، بعنوان اصليترين عامل در پيدايش و گسترش تشيع مردم ايران، نقش ايفا كرده است.سلمان فارسي، بزرگترين صحابي پيامبر اسلام، و مهمترين مدافع حقانيت تشيع، شخصيتي است كه در نوع خود، در تاريخ اسلام، و در بين مسلمانان، بي نظير. و عقل سليم به خود اجازه نخواهد داد كه مانندي براي اين حقيقت تاريخ، تصور كند. بهمين دليل است كه بعضي او را افسانه، اسطوره، و يا داراي شخصيتي پيچيده خوانده‌اند.

................................